پیشینه ی فرقه کیهانی

پیشینه ی فرقه کیهانی

با توجه به دیدگاه‌ها و گرایش‌هایی که طاهری داشت، با شکست تفکرات مارکسیستی دچار سردرگمی فکری شده و شروع به انجام مطالعه برای یافتن فلسفه‌ای جدید برای خود نمود و بالاخره به «عرفان التقاطی حلــقه» رسید! او با کنار هم گذاشتن بخشهایی از دیگر مکاتب و تعریف اسامی جدید از اصطلاحات رایج در آنها، فرقه‌ای جدید به وجود آورد و این موارد را به دریافت‌های عرفانی حاصل از «اتصال با شعور الهی» نسبت داد!! فعالیت فرقه‌ی یادشده تقریباً از سال 1377 به صورت کلاس‌های محدود با عنوان «تله انرژی پاتی،» آغاز شد و از سال 1383 با عنوان سبک تصور کیهانی یا عرفان حلقه بطور فزاینده‌ای گسترش یافته است. او مدعی است حدود 30 سال برای کسب معارف زحمت کشیده است و مطالب طر ح شده در کلاس‌هایش را الهامی معرفی می‌کند و می‌گوید: این مطالب «الهامی است، کشفی است که روی مطالب گذشته انجام شده است، نه اینکه از صفر آغاز شده باشد. مطالبی وجود داشته است، وجود دارد و حالا جزئیات آن مورد بازبینی و ا کتشاف قرار گرفته و کشف رمز شده است». طاهری در پاسخ به این پرسش که چه ضمانتی وجود دارد که این کشف رمزها درست باشد؟ پاسخ می‌دهد: به طورکلی الهام می‌تواند به اصطلاح خودمان، از شبکه مثبت باشد یا از شبکه منفی باشد. به اصطلاح رحمانی باشد یا شیطانی باشد. می‌تواند در زمینه عرفان کمال باشد، می‌تواند در زمینه عرفان قدرت باشد، توضیح بدهم که عرفان کمال، می‌خواهد مباحثی را مورد بررسی قرار دهد که به ما بگوید از کجا آمده‌ایم، چرا آمده‌ایم؟ کی می‌خواهیم برویم و برای ما ایجاد کمال کند؛ ولی عرفان قدرت می‌خواهد برای ما ایجاد قدرت کند و به ما نحوه‌ی تسلّط و برتری را بدهد؛ مثل خواندن فکر دیگران، مثل دیدن آینده و امثال این‌ها که برای فرد قدرت می‌آورد و توان برتری و تسلّط پیدا کردن بر دیگران را می‌دهد. ما برای بررسی اینکه هرکدام از این در یافت ها از کدام شبکه هستند، راه‌هایی داریم، نحوه بررسی‌هایی داریم که در خصوص در یافت ها انجام شده است. این تحقیقها صورت گرفته و صرفاً بخش‌هایی مورد استفاده است که به عرفان کمال مربوط می‌شود، هیچ اثری از عرفان قدرت در چارچوب عرفان کیهانی حلقه نیست. طبق تحقیقات و بررسی‌هایی که انجام داده‌ایم و انجام می‌دهیم، مرتباً چک می‌کنیم که از همان بخش مثبت باشد [1] . طاهری برای اثبات این که این‌ها مثبت است دلیلی ندارد و فقط باید مانند پیامبر مورد b قبول تعبدی باشد. این در حالی است که «طاهری در صحبت‌هایش می‌گفت، در سال،57 قادر بوده که با توجه به چهره‌ی افراد، در مورد گذشته و آینده‌ی آنها مسائل درستی را بیان کند که البته این کار باعث شده بود، دردسرهایی برای او ایجاد شود؛ ولی با گذشت زمان و با سعی و تمرین توانسته بود، این قدرتی را که پیدا کرده بود، ترک کند». [2] این صحبت طاهری در واقع تأییدی بر دست یافتن طاهری بر عرفان قدرت است، تعبیری که خود طاهری در آموزه‌هایش به کار می‌برد و در عمل نیز این فرقه به صورت هرمی توسعه می‌یابد و به مرور، سازمان و تشکیلاتی منسجم را راه اندازی می‌کند. اداره و هدایت امور فرقه حتی در صورت نبودن وی در داخل و خار ج کشور، توسط این سازمان انجام می‌گیرد و عملاً قدرتی سازمان یافته فراهم می‌شود، آنچه طاهری آن را عرفان قدرت می‌نامد.[3]

پی نوشت:

 [1] . فایل شماره یک مصاحبه‌های طاهری تاریخ 08/05/2010، منتشر شده در سایت عرفان حلقه. دسترسی در تاریخ 30 آبان 1392

[2] . مصاحبه با کارشناس آگاه پرونده، در تاریخ 15 تیر 1392

[3] . برگرفته شده از کتاب حلقه اسارت